Der Mensch des Islam ist nicht nur ein wandelndes, sprechendes und vernünftiges Tier "الحیوان الناطق", sondern er ist ein „lebendiger Leser“ "الحی القاري", der geschaffen wurde, um sich selbst zu ermöglichen, seine verlorene himmlische Position durch das Lesen des Wortes wiederzuerlangen.

„Leser des Wortes“ ist eine Studie, die versucht, einen gewaltfreien Umgang mit dem Koran als dem „Wort Gottes“ anzubieten und angemessene Zugänge dazu aufzuzeigen. Es geht um die wichtigen Themen wie Paradigmenwechsel: Vom „Hören“ zum „Lesen“, „das Schma-Gebot des Hl. Koran, nämlich „Lies!“ und "der Mensch als „Leser des Wortes“.

Diese neue anthropologische Hermeneutik oder hermeneutische Anthropologie beinhaltet auch eine Praxis des Lebens und bietet der Koranstudien und der Schia-Studien folgende Themen an: 1. „Leser des Wortes“. 2. Hermeneutik des Wortes. 3. Am Horizont des Wortes. 4. Die Applikation des Wortes. Diese Studie ist eine Hinführung zu meinen Korankommentar: „Tafsir-ul-Amin“, der für einen Paradigmenwechsel spricht, und – im Dialog mit dem Text – ermöglicht es jeder Person, den Koran als „Wort Gottes“ zu lesen und „Leser des Wortes“ "الحی القاري", zu werden!

Der Mensch des Islam ist kein wandelndes, sprechendes und vernünftiges Tier nur الحیوان الناطق, sondern er ist ein „lebendiger Leser“ الحی القاري, der geschaffen wurde, um sich selbst zu befähigen, seine verlorene himmlische Position durch das Lesen des Wortes wiederzuerlangen. „Leser des Wortes“ ist eine Studie, die versucht, den würdigen Lesern einen gewaltfreien Umgang mit dem Koran als dem „Wort Gottes“ anzubieten  und ihnen angemessene Zugänge dazu aufzuzeigen. Es behandelt die wichtigen Themen wie:

1. „Paradigmenwechsel“: Vom „Hören“ zum „Lesen“.
2. Das „Schema Gebot des Hl. Koran“: „Lies!“
3. Der Mensch als "Leser des Wortes".

Diese neue anthropologische Hermeneutik oder hermeneutische Anthropologie beinhaltet auch eine Praxis des Lebens und bietet neue Ideen für die Koran- und Schia Forschung.

„Leser des Wortes“ ist eine Einführung in meinen Koran-Kommentar „Tafsir-ul-Amin“. Dies spricht für einen Paradigmenwechsel, der - als Dialog mit dem Text - versucht:

1. Die Kultur des Schweigens zu durchbrechen, um Leser zu werden.

2. Jedem Menschen zu ermöglichen, den Koran als „Wort Gottes“ zu lesen.

3. Menschen zu helfen, „Leser des Wortes“ zu werden!

„Leser des Wortes“ impliziert eine neue Definition dessen, was es bedeutet, Mensch zu sein, da dem Menschen die Ehre zuteil wird, die Offenbarung und das Wort des erhabenen Schöpfers nicht als Analphabet, sondern als gebildetes Wesen zu lesen. Wir stehen an der Schwelle zu einem neuen Zeitalter für die Koranforschung.

Durch dieses Theoribildung werden die Menschen den Hl. Koran wiederentdecken, und der Leser wird ihm und dem Verständnis seiner Botschaft auf eine frischere, lebendigere und dynamischere Weise begegnen. Ein wichtiger Grund für dieses Phänomen ist der Aufruf des Koran, den Text zu lesen und seine Botschaft ohne Vorurteile und Missverständnisse zu verstehen. In diesem Sinne sagt der erhabene Schöpfer: „Lies!“ (Hl. Koran 96:01) So wird der Mensch zum „Leser des Wortes“ Gottes!