Band 11 beschäftigt sich mit einem wichtigen gegenwärtigen und zukünftigen Problem der Menschheit, nämlich mit ewigem Leben im Allgemeinen und die Beziehung zwischen Jenseits und Diesseits im Spezifischen.

Welche Vorstellungen es im Islam dazu gibt und welche Auskünfte er vom nächsten Leben sowie von der Stellung der Menschen geben kann, sind weitere Inhalte dieser Abhandlung. Darüber hinaus werden hier die Lösungen, die der Islam für die Vorbereitung auf das jenseitige Leben bietet, und die Chancen, die er für Muslime in ihrer Beziehung zu sich selbst bereithält, behandelt. Dazu gehört insbesondere, dass man - sowohl im Diesseits als auch im Jenseits - aufgrund:

• des eigenen Glaubens,
• des eigenen Verhaltens und
• der eigenen Neigungen

Glückseligkeit erhalten kann. Der Glaube an den Jüngsten Tag und das Leben nach dem Tod wurde von allen Gesandten gelehrt. Auch der Hl. Koran fordert einen gläubigen Umgang mit ewigem Leben, das auch dem Glauben an Gottes Gerechtigkeit entspricht. Außerdem lässt der Glaube daran, für seine Taten Rechenschaft ablegen zu müssen, den Menschen überlegt und verantwortungsbewusst handeln.

Durch die Jenseitslehre des Koran bekommt auch der Tod einen Sinn. Das heißt, es kann im Vertrauen angenommen werden, dass der Tod nicht das Letzte ist, sondern dass Gott uns aus dem Tod zum ewigen Leben führt.

Der Tod ist nicht endgültig, sondern das Leben, das durch gute Taten zu erreichen ist. Was unser Ziel sein sollte, ist die Vorbereitung, um den Tod zu besiegen bzw. ihn zu schmecken und genießen.

„Allahs sind wir und zu Ihm kehren wir zurück!“ (Hl. Koran 2:157) Darüber hinaus werden hier die Lösungen, die der Islam für die Vorbereitung auf das jenseitige Leben bietet, und die Chancen, die er für Muslime in ihrer Beziehung zu sich selbst bereithält, behandelt. Deshalb beschäftigt sich diese Abhandlung mit einem wichtigen gegenwärtigen und zukünftigen Problem der Menschheit, nämlich mit ewigem Leben im Allgemeinen und die Beziehung zwischen Jenseits und Diesseits im Spezifischen.